Осознанное родительство

Люди боятся признать насколько «объектными» приходят дети в этот мир.Младенец уязвим, зависим и только достаточность манипуляций, заботящихся о нём взрослых, приводит его к возможности стать личностью, человеком, полноценным субъектом. Родившись человеком, человеческое дитя ведь может и не реализоваться как человек — мы знаем это из примеров детей-маугли. 

Осознанное родительство: ответственность и доверие

Рождаемся мы не личностями, рождаемся — личинками. 

«Я не могу ему запрещать — он же личность», 

«Я не могу не позволить — он сам знает, что ему нужно, он личность». 

Дело не в том, что он личность, а в том, что ты боишься ответственности.

Это так страшно, когда кто-то настолько зависим от тебя. Что хочется не признать его ситуативную объектность, и разделить с ним результаты своих выборов, позволив самому решать за себя... когда решать еще нечем. 

Заложенная в ребёнке способность быть личностью никуда не денется, если ты, как взрослый, возьмёшь на себя право решать какие-то (на самом деле многие) вещи ЗА него. Передавая ему возможность выбирать лишь по мере того, как ребёнок становится к этим выборам способным. 

Ведь не принимать решений, не делать выборов, не знать того, чего не в состоянии осмыслить — это очень, очень приятное состояние. Познать его можно только рядом с тем, кому доверяешь. А доверяться можно только тому, кто готов брать на себя ответственность решать за тебя. 

Нам бы всем в детстве до-быть в этой лялечности... доспать... добаюкаться… 

Недопрожитый период личинковости аукнется. Зависимостями, беспричинной пассивностью, и поисками тех, кому можно сказать «хочу на ручки» и «я не хочу ничего решать, я хочу кокон, плед и какао… всегда». 

Как обычно, у всех явлений в жизни есть свои крайности. Крайность — не позволять ребёнку иметь отличное от твоего мнение, делать отличный от твоего выбор. 

Другая крайность — считать, что наделённость индивидуальной психикой позволяет делать верные для человека выборы с рождения. 

Осознанное родительство — это согласие выбирать за того, кто пока еще личинка.

Источник