«Все, что в Советском Союзе происходило, даже в самых страшных не описано
сказках — это жуткий, абсурдный, затянувшийся на 70 лет фильм ужасов:
настолько тяжелый, что мы до сих пор от просмотра его не отошли и ни к какой
другой картинке привыкнуть не можем.
Вы только внимание обратите: сколько о зверствах в сталинских лагерях
известно, о баржах, которые вместе с инакомыслящими затапливали, о расстрелах
прямо на рабочих местах, о миллионах сирот — детей врагов народа, а поди ж ты,
находятся те, кто Волгоград вновь хотят Сталинградом назвать или на митинги
компартии выходят, которую Ельцин лишь потому, что водка помешала, не
запретил, и кричат: «Ста-лин! Ста-лин!». Дураки, вы хоть знаете, что кричите?
Я страшную вещь скажу: даже Гитлер и то лучше Сталина! Да-да, и хотя Гитлера я
ненавижу, уважаю на полграмма больше, потому что он хотя бы своих, немцев,
почти не трогал, а этот косил всех подряд: и осетин, и грузин, и русских, и
украинцев... Как чувствовал, что спустя десятилетия отыщется такой, как
Зюганов, способный многомиллионному народу доказывать, что Сталин дороже и
ценнее Пушкина, потому что сделал больше...
Я хотел быть услышанным! О том, как система, которую мы до сих пор воспеваем и
восхваляем, травила людей (в лучшем случае — убивала, в худшем — убивать
заставляла других), не просто напоминать нужно — необходимо! Чтобы не было к
ней возврата, чтобы даже мысли такой ни в одной голове не возникало, что там,
в том времени, хорошо было! — ну что хорошего может быть, когда полстраны
сидит, а полстраны сажает?
Те, кто сажал, кстати, еще живы — это те, кто сидел, почти вымерли, а я, чье
детство испоганено было, чье место рождения — прекраснейший Киев — отравлено и
намертво с воспоминаниями о том связано, как разбросали нашу семью по всему
Союзу (отец на Колыме лес валил, мать по городам и весям скиталась, я по миру
пошел голоштанником), всегда говорил и говорить буду: не смейте, не смейте
тосковать по аду — помнить нужно добро, а не зло!
Все наши беды, между прочим, от того, что добра мы не помним. Например, что
получили за эту Победу те, кто воевал, кому они в результате нужны? Лет семь
или 10 назад по телевизору сюжеты, снятые в России и Германии, показали: лежит
старый наш фронтовик, без ног, в каком-то углу закопченном, рядом страшные,
уродливые протезы валяются (кто только их сделал?), и потом — Мюнхен, уютный
домик, клумбы с цветами, дорожки песочные... По одной из них к своему
«мерседесу» старичок бодро шагает — бывший солдат вермахта: в жизни не
скажешь, что обеих ног у него нет! Так кто победил, спрашивается, мы или они?
Или наш товарищ Сталин и все последующие товарищи и господа, которым абсолютно
наплевать на то, что кто-то здоровье на войне потерял, чтобы они разъезжали
сейчас в дорогих машинах и часы за сотни тысяч долларов себе выбирали?
Нас, оборванцев, голодных, вшивых, сирых и убогих, в военные годы в
республиках Средней Азии приютили. Узбеки, казахи, таджики пускали
эвакуированных под крыши своих домов, последней лепешкой с ними делились, а
теперь в Москве их детей и внуков за людей не считают, да и в Киеве, я уверен,
едва завидев, брезгливо фыркают и этим унизительным словом «гастарбайтеры»
обзывают. А почему бы русским — я спрашиваю — с «гастарбайтерами» за помощь
эвакуированным не рассчитаться, компенсацию не выплатить — из нефтяных денег?
Неужели они на нас тогда не потратились, или кто-то считает, что подметать
улицы и штукатурить стены — единственное, на что «гастарбайтеры» эти годятся?
Если так, то мы, победители, ничуть не лучше нацистов, деливших нации на
высшие и низшие, — достойные дети отца народов, как ни крути...
Раздавать советы, как жить, права я не имею — в конце концов, и сам этого не
знаю. Любой и каждый может упрекнуть меня в том, что получал в СССР премии,
награды и звания, что отец мой одним из самых жестоких следователей киевского
ОГПУ был, садистски людей допрашивал, деньги и показания выбивал... Ни
пройденный путь, ни свою биографию я изменить не могу, но убежден, что в
прошлое возвращаться нельзя, и ни один орден, ни одно в мире благо
одной-единственной слезинки обиженного тобой человека не стоит.
Я благодарен за то, что высказался, и за то, что меня услышали, а если
услышали и поняли остальные, значит, все было не зря — наша встреча, беседа,
да и сама жизнь...»
Газета «БУЛЬВАР ГОРДОНА», № 48 (500) 2014, ДЕКАБРЬ
(2 ДЕКАБРЯ, 2014)